Convergences révolutionnaires

Quand la répression ne fait plus peur

2013-06-17T19:10:20Z

Les forces de police turque n'ont pas lésiné sur la répression pour tenter d'enrayer les manifestations. Elles en ont d'ailleurs une sacrée habitude, et qui ne date pas de l'arrivée au pouvoir du parti d'Erdogan en 2002. Depuis de longues années la Turquie a connu une succession d'alternances entre régimes militaires et phases dites démocratiques mais où les droits de manifestation ou de grève ont toujours été plus que limités.

La police utilise contre les manifestants des grenades d'un puissant gaz lacrymogène qu'elle tire à bout portant. Ce sont entre autre ces tirs qui sont à l'origine du nombre important de blessés, 4 800 selon le syndicat des médecins. Dimanche et lundi, deux manifestants mouraient, l'un d'entre eux à Antalya (Sud-Est de la Turquie), directement sous les coups de matraques de la police. Et à travers les témoignages lus dans la presse, il semble que les arrestations soient systématiquement accompagnées de violences policières de toute sorte. Ainsi ce témoignage d'un manifestant arrêté : « Jusqu'à ce que je sois emmené dans le bus, j'ai été confronté aux coups de pied et insultes de chacun des policiers qui me croisaient et me criaient “c'est vous qui allez sauver ce pays bande de fils de pute ?” (…) Dans le bus, les lumières étaient éteintes et j'ai entendu la voix d'une jeune fille qui suppliait des policiers. Ils frappaient la fille, la prenait au cou et un policier lui cria : “je te niquerai ici” (!). À ce moment nous étions trois dans le bus, ils nous ont forcé à répéter à plusieurs reprises : “J'aime la police turque.”, “J'aime mon pays.” en nous disant “plus fort plus fort”. » [1] Il est difficile de connaître le nombre de personnes arrêtées, ou le nombre de personnes maintenues en détention, mais il est certain que le chiffre monte à quelques milliers.

Mais cette répression sanglante n'a pas empêché le mouvement de s'étendre, bien au contraire. Les rodomontades d'Erdogan non plus, lui qui prétend que « s'ils rassemblent 20 personnes, alors j'en rassemblerai 200 000. Là où ils en auront 100 000, je mobiliserai un million de membres de mon parti. »

Une contestation qui touche toutes les couches de la société

Les offensives religieuses, la détérioration des conditions de vie depuis 2008 ainsi qu'une utilisation récurrente de mesures répressives ont fait déborder la coupe du mécontentement. Il ne manquait plus qu'une étincelle pour que le feu prenne.

Initié par une partie de la petite bourgeoisie urbaine paupérisée par la flambée des prix qui accompagne la prétendue « merveilleuse » croissance de l'économie turque en période de crise mondiale, le mouvement a été rejoint par différents milieux et couches sociales. Des étudiants, des Alévis (minorité religieuse de 15 millions de personnes, ayant une approche libérale de l'islam) qui s'estiment victimes de discrimination de la part de l'AKP et les milieux laïques proches des kémalistes (héritiers de Mustafa Kemal qui avait modernisé la Turquie au profit de la bourgeoisie, et prônait un État laïc). Plus largement, des personnes venant des couches populaires, des travailleurs et des travailleuses voulant exprimer un ras-le-bol du gouvernement, composent cette vaste mobilisation.

Les syndicats qui se mettent de la partie, et les autres

Deux organisations syndicales, KESK (syndicat de la fonction publique) et DISK (syndicat industriel positionné à gauche) s'en sont rapidement solidarisées. Elles appelaient mercredi 5 juin à une journée de grève. Les déclarations de ces organisations restent néanmoins bien limitées… Si KESK formule, quoi qu'en des termes très généraux, quelques préoccupations sur la vie quotidienne des travailleurs, la déclaration de DISK semble s'être limitée à demander le maintien du parc Gezi et à condamner la répression.

La centrale syndicale majoritaire, Türk Iş, très intégrée à l'appareil d'État, s'est bien gardée d'encourager d'une quelconque manière le mouvement.

Du côté des partis politiques

Le mouvement nationaliste kurde également fait montre d'une prudente modération. Le parti nationaliste PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) représente une composante importante de la gauche en Turquie. De par l'importante immigration kurde vers les grandes villes industrielles de l'Ouest du pays (Istanbul, Bursa, Izmir…), ses militants jouent un rôle dans le mouvement ouvrier et les organisations syndicales. Mais si certains d'entre eux se sont naturellement retrouvés sur la place Taksim dès le début des événements, la position du PKK a en revanche été beaucoup plus réservé sur cette mobilisation. Un député kurde a surtout dénoncé la « disproportion de la violence utilisée à l'encontre des manifestants » (aurait-il fallu plus de « proportion » ?). Et Selahattin Demirtas, le co-président du parti kurde, a affirmé qu'il ne permettrait « pas que ce mouvement se tourne contre les pourparlers de paix » actuellement en cours entre le PKK et le gouvernement d'Ergodan. Et le PKK d'accuser les kémalistes et leur parti, le CHP (Parti républicain du peuple, à coloration vaguement social-démocrate) de vouloir récupérer le mouvement pour enrayer le processus de paix.

Il est vrai que ce CHP, parti maintes fois au pouvoir et qui se dit principal opposant du gouvernement Erdogan, est présent dans tous les cortèges en ne visant qu'une alternance politique avec l'AKP. Derrière un langage radical, taxant l'AKP de « fasciste » ou d'« islamiste », le CHP ne pose jamais la question des conditions de vie, de la crise et de qui va la payer. Sans parler des liens historiques du CHP avec une partie des cadres de l'armée.

Mais les travailleurs, eux, ne désarment pas et pourraient prendre le relais des « indignés » de la place Taksim

Mais loin des calculs des directions syndicales ou des directions des plus gros partis politiques dit d'opposition, la classe ouvrière, elle, pourrait donner au mouvement de véritables perspectives. Sa combativité n'a pas fait défaut ces dernières années dans la métallurgie, le textile, la chimie ou les transports. Récemment, le 15 mai dernier, la compagnie Turkish Airlines commençait une grève contre une sorte de « plan de compétitivité » : licenciements, allongement de la journée de travail, restrictions des libertés syndicales… Dès les premiers jours de l'occupation, une forte délégation de grévistes se rendait place Taksim avec les autres manifestants.

La colère est contagieuse. Et si les travailleurs s'en emparaient ?

Samuel TERRAZ

[1] Témoignage publié sur le site communismeouvrier.wordpress.com

L'AKP, un grand parti de la bourgeoisie

2013-06-17T19:10:19Z

À la suite des révolutions d'Égypte et de Tunisie, les grandes puissances, USA en tête, ont vanté les mérites de cet « islamisme modéré » au pouvoir en Turquie avec le parti de Recep Tayyip Erdogan, l'AKP (Parti de la justice et du développement). Le parti des frères musulmans d'Égypte et Ennahda en Tunisie étaient tous deux bannis de la politique du temps où « nos amis » Moubarak et Ben Ali étaient au pouvoir (tous deux membres de l'Internationale socialiste, soit dit en passant, comme le parti kémaliste CHP de Turquie). Ils sont soudains revenus en odeur de sainteté aux yeux de Washington et de Paris. Morsi ou Ghannouchi ne pouvaient-ils pas devenir, à l'image du modèle turc, les solutions rêvées pour reprendre en main la population et la contrôler, dans le « respect des traditions de chacun » et des intérêts de la bourgeoisie.

Mais voilà que le modèle lui-même se fissure. Au cours des dernières manifestations, on a beaucoup entendu des manifestants dénoncer non seulement l'affairisme du pouvoir en Turquie mais aussi les tentatives de l'AKP d'établir une « république islamique », le ras-le-bol de ses pressions morales et des interdictions. En ligne de mire, les récentes attaques sur la consommation d'alcool, le droit à l'avortement ou encore des projets éducatifs religieux. Erdogan, voulant justifier l'interdiction de la vente d'alcool de 22 h à 6 h du matin avait affirmé que la boisson nationale n'était pas la fameuse bière Efes mais le lait caillé ayran. Cette réplique lui a valu l'ironie des manifestants qui, plagiant une marque célèbre de vodka arboraient des stickers « Absolut ayran » ou d'autres montrant une choppe de bière remplie de lait caillé.

Sans en faire un fromage, cette tirade en dit long sur la volonté du régime de montrer du doigt comme blasphémateur ou « mauvais turc » tous ceux qui ne seraient pas respectueux des normes qu'il édicte. Mais parlons des caractéristiques essentielles du régime de l'AKP.

Petite histoire de l'AKP

En 1973, sous un régime toujours laïc, héritage de la période kémaliste, le parti islamiste intitulé MSP (Parti du salut national) remporte ses premières victoires municipales. Plutôt étranger à la grande bourgeoisie d'Istanbul, le MSP a sa base sociale dans le petit patronat d'Anatolie. Il se donne initialement un profil assez militant, souhaitant imposer sa vision religieuse de la société. Certaines municipalités gagnées par les islamistes ferment les bibliothèques et les centres éducatifs pour femmes et les remplacent par des écoles coraniques. Évolution d'autant plus aisée qu'au cours des années 1970 et 1980 les partis qui se sont alternés au pouvoir avaient eux-mêmes déjà mis beaucoup d'eau dans leur vin (ou dans leur ayran) au sujet de la laïcité.

Au cours des années 1990, le successeur du MSP, le RP (Parti de la prospérité) gagne une influence électorale plus significative en remportant de nombreuses municipalités. Non pas nécessairement par un vote de conviction, mais surtout parce que les équipes sortantes du CHP kémaliste sont discréditées par une multitude de scandales de corruption. Le parti islamiste construit ainsi sa popularité sur un discours mettant en avant son honnêteté et sa transparence. Soucieux de promouvoir des équipes municipales crédibles, le petit patronat local soutient le RP, qui présente le double avantage de ne pas remettre en cause l'ordre économique et de proposer un profil moins corrompu et gangrené que le CHP. En 1994, le RP remporte 18 % des voix aux élections municipales et surtout gagne plus du tiers des mairies de chef-lieu. L'actuel Premier ministre Recep Tayyip Erdogan devient alors maire d'Istanbul.

L'ascension au pouvoir

Mais en 1998, pour avoir déclamé en public un poème nationaliste bien caractéristique de sa propagande de l'époque (« Les minarets seront nos baïonnettes, les coupelles nos casques, les mosquées seront nos casernes et les croyants nos soldats »), il est envoyé en prison pour « incitation à la haine ». Les guerres pour le pouvoir en Turquie ne se font pas à fleuret moucheté. Et c'est en sortant de prison, en 2001, qu'il transforme l'ancien RP en l'actuel AKP dont il est le chef, et qui remporte les élections de 2002 face aux autres partis tous compromis par leur participation aux gouvernements des années précédentes.

En grimpant au pouvoir, cet AKP a déjà commencé à émousser ses déclarations tonitruantes et trop ouvertement populistes. Il n'en apporte pas moins un soutien clair à la diffusion et la pratique de l'islam. Des salles de prières sont construites dans les salles attenantes des centres sportifs. Les transports collectifs sont gratuits les jours saints, pour que les fidèles se rendent sur les lieux de culte. Mais pour autant, les manifestations provocatrices des plus rigoristes sont mises à l'index. En 2006, le maire AKP de Tuzla (arrondissement d'Istanbul) avait publié une brochure réprouvant les poignées de main hommes/femmes, justifiant la polygamie et le mariage de fillettes de neuf ans. L'état-major de l'AKP le remit sévèrement à sa place en affirmant que ce n'était pas du rôle des municipalités de produire des fatwas, et encore moins de cet acabit.

La transformation du parti (RP puis AKP), parallèlement à son influence politique grandissante, de parti religieux militant à parti au service de la grande bourgeoisie a suscité une certaine réorientation.

La politique municipale de l'AKP

Mais, grand parti au service de la bourgeoisie, l'AKP n'est pas pour autant l'équivalent, version turque, des partis chrétiens-démocrates d'Europe occidentale. Ce qui en fait la force et son originalité par rapport à ses homologues conservateurs européens, c'est le poids qu'il a réussi à avoir au sein d'une partie des classes populaires et dont il entend bien pouvoir se servir pour opposer, si besoins, des fractions de la population pauvre entre elles. Ce qui est le sens des rodomontades d'Ergodan ces derniers jours : « je mobiliserai un million de mes partisans » !

L'AKP a en effet mené une politique de charité offensive, quoique limitée, pour se tailler un profil de parti populaire. Fort du soutien du patronat local et de la gestion des budgets municipaux, les équipes locales de l'AKP dirigent des campagnes fortement médiatisées d'assistance aux pauvres de leur ville. Des distributions de pain à prix réduit, de charbon pour se chauffer, de fournitures scolaires à l'occasion de chaque rentrée ou encore l'attribution de logements sociaux font partie des actions qui ont permis à l'AKP de se constituer une base populaire. Pour autant, ces distributions ne sont pas ouvertes et ciblent en particulier des habitants nécessiteux repérés et sélectionnés par les équipes militantes étoffées de l'AKP. Si elles disposent d'un véritable retentissement, c'est donc aussi par la forte médiatisation dont elles bénéficient. D'ailleurs, les promesses pourtant faibles de l'AKP sur le terrain social sont loin d'avoir été réalisées. En 1994, maire d'Istanbul, Erdogan avait promis la construction de 200 000 logements sociaux ; seulement 7 540 d'entre eux ont vu le jour.

Par contre, les hôtels et les centres commerciaux se sont multipliés ces dernières années dans la métropole turque. Car la politique de l'AKP dans le secteur de la construction ne vise pas à soutenir les besoins cruciaux de la population en termes de logement. Elle vise à favoriser les gros bonnets de la construction. Par exemple, le maire AKP d'Ankara a baigné dans un scandale financier d'attribution de terrains de construction à des patrons du BTP qui se trouvaient être des membres de sa famille.

L'ancien vendeur de rue grand ami du patronat

Ergodan continue à se flatter de son enfance de vendeur à la sauvette de simit (petits anneaux de pain au sésame). Mais depuis son arrivée à la tête de l'État, l'AKP a mené une politique sur mesure pour le patronat turc. La croissance dont il se vante (un taux annuel qui oscille entre 5 et 10 %) n'est rien d'autre qu'une croissance des taux de profit du patronat qui se réalise sur le dos des travailleurs.

La vague de privatisations du secteur public menée par l'AKP pour le plus grand bien des hommes d'affaires leur a permis de racheter à un coût sous-évalué ces ex-entreprises publiques, encore une fois au détriment de leurs salariés. Pas sans réaction ouvrière d'ailleurs : en 2010, la privatisation de l'entreprise Tekel, le monopole d'État du tabac et de l'alcool en Turquie, avait été accompagnée du chantage suivant : acceptation de la privatisation avec perte de la moitié du salaire antérieur, allongement de la durée du travail, etc., ou licenciement. Trois mois de grève, très populaire dans le pays, avaient répondu à cette provocation.

Le plus gros syndicat patronal, le Tüsiad, représentant de la grande bourgeoisie stambouliote tout en restant plutôt proche des kémalistes, s'est fort bien accommodé de l'alternance CHP/AKP. Partage des influences, c'est sur la seconde organisation, le Müsiad, représentant davantage le capital anatolien que s'est appuyé l'AKP pour son ascension au pouvoir. Surnommées les tigres anatoliens, les entreprises de cette région centrale de Turquie mettent en avant l'islam dans leur propagande et en font la religion de l'effort et la sobriété pour le bien-être des profits de l'entreprise. À chaque clan ses financiers.

Et les marchands de préjugés

Si officiellement l'AKP ne revient pas formellement sur la laïcité de l'État, datant de l'époque de Kemal, il le fait néanmoins en partie, notamment dans le domaine de l'éducation. L'AKP favorise par exemple les écoles religieuses. Dans le domaine des rapports hommes/femmes, les positions réactionnaires de l'AKP sont également menaçantes. La pilule du lendemain ne peut plus être délivrée sans ordonnance, tandis que les attaques sur l'avortement, autorisé depuis le début des années 1980, se font très virulentes. Le maire AKP d'Istanbul a ainsi déclaré à ce sujet : « c'est la mère qui est fautive, elle n'a qu'à se donner la mort ». La participation de tous les féministes au printemps turc n'a donc pas de quoi surprendre et était même éminemment souhaitable.

Les événements de ces derniers jours, rassemblant des milliers de manifestants venant un peu de toutes les couches de la société, montrent que la société turque ne semble pas prête d'accepter le retour en arrière que l'AKP, par ses pressions religieuses, ses préceptes moraux, voudrait imposer.

Alternance politique ou changement social ?

Mais il n'est pas étonnant que ce soit presque exclusivement cette question de la laïcité, importante, que le principal parti parlementaire d'opposition, le parti kémaliste CHP (Parti républicain du peuple) mette en avant pour récupérer la contestation et chercher à y prendre la première place. Grand parti de la bourgeoisie turque, maintes fois au pouvoir, lié à une partie de l'État-major de l'armée comme au grand patronat, le CHP entend surtout cantonner le clivage aux questions sociétales qui ne remettent pas en cause les fondements de l'ordre social afin de profiter de la révolte actuelle contre le gouvernement Ergodan pour favoriser une simple alternance politique en sa faveur.

Mais, en Turquie comme partout, c'est sur le terrain des luttes sociales qu'il est possible de changer réellement le sort de la population.

S. T.

La classe ouvrière face à la crise

2013-06-17T19:10:17Z

Malgré la crise qui sévit dans le monde depuis 2008, le gouvernement d'Erdogan, venu au pouvoir en 2002 au lendemain de la récession qui avait touché la Turquie dans la foulée des crises de Russie et du Sud-Est asiatique, a largement tiré profit de la reprise d'un taux de croissance relativement élevé. Entre autres conséquences de cette croissance élevée, le centre d'Istanbul ne cesse de changer, pour le plus grand bonheur des promoteurs immobiliers… copains du parti d'Erdogan.

Mais ce que l'on dit moins c'est le prix qu'a coûté à la classe ouvrière turque, non seulement la crise de 2001, mais aussi « l'exception turque » de ces dix dernières années. Les sacrifices exigés au nom de la « compétitivité » visent à renforcer les exportations, assurées tant par des grandes entreprises étrangères telles que Renault, Bosch ou Siemens que par des entreprises nationales qui acquièrent progressivement du poids dans la région. La main-d'œuvre qualifiée mais bon marché fournit des profits mirobolants, tandis que les travailleurs connaissent une baisse de leur niveau de vie à cause d'une inflation galopante. Elle a atteint 40 % l'an dernier sur certains produits de base comme le gaz ou le pétrole. Le taux de chômage des moins de 30 ans atteint officiellement 20 % mais serait en réalité bien plus élevé, de nombreuses catégories de jeunes travailleurs échappant à ces statistiques. Le salaire minimum, pas nécessairement respecté, atteint péniblement 313 euros net qui peuvent être aisément avalés par le loyer d'un appartement T2 à Istanbul… La durée hebdomadaire du travail est officiellement de 45 h, mais elle est souvent plus élevée en pratique, et tend à s'étendre avec le recours aux heures supplémentaires, qu'elles soient payées ou non.

Difficulté d'organisation des salariés

Face à cette situation, les possibilités de contestation et d'organisation qu'offre la législation du travail sont faibles. Et elles ont encore été aggravées par la nouvelle loi du travail imposée par le gouvernement Ergodan en 2003. Sous prétexte d'alignement sur la Communauté européenne où la Turquie ambitionne d'être admise, la nouvelle loi avait surtout pour but la flexibilisation du travail : elle exclut notamment des règles communes du droit du travail les entreprises de moins de 30 salariés (la moitié des salariés), assouplit les horaires (cette loi autorise jusqu'à 11 heures par jour pendant 6 jours consécutifs en période de pointe), et généralise la sous-traitance. Merci mon dieu !

La législation turque du travail était pourtant loin d'être confortable ! Le premier Code du travail, qui date de 1936, était à l'époque un mélange des Codes du travail élaborés en Italie fasciste et en Allemagne nazie. Dans les années 1950, la Turquie, grande alliée des États-Unis adopta le système syndical en cours dans ce pays, en même temps que l'AFL-CIO aidait à la mise en place d'une centrale syndicale à même de contrôler le monde du travail et jouer le rôle d'intermédiaire avec le patronat : la Türk Iş, aujourd'hui encore le principal syndicat du pays, commençait sa carrière. L'existence d'un syndicat en entreprise est, depuis ce temps, sévèrement encadré, notamment par l'obligation d'obtenir l'accord de plus de 50 % des effectifs de l'entreprise pour déclarer la création d'un syndicat dans une entreprise. Le ministère rend alors publique la liste des membres et entreprend tranquillement l'examen du dossier avant de donner ou non son aval à la création d'un syndicat. Cette période, allant généralement de 6 à 18 mois, est alors une période de tout les dangers pour les militants, ou ceux que la direction a catégorisé comme tels à l'aide de ses indicateurs dans les ateliers. De ces difficultés, il résulte que peu d'entreprises sont syndiquées, autour de 15 %. Nombre de conflits du travail récents ont porté sur cette question du droit de se syndiquer.

Un syndicat majoritaire lié au pouvoir

Les choses seraient encore trop faciles s'il suffisait d'avoir un syndicat pour pouvoir se défendre. La principale centrale, Türk Iş, est toujours, comme du temps de sa création, très proche des organisations patronales. Elle a surtout prospéré grâce au monopole qu'elle a obtenu durant la décennie 1980. La décennie précédente avait connu une vive agitation, qui s'exprima notamment lors d'une véritable grève générale insurrectionnelle autour du 15 et 16 juin 1971, ou encore lors du 1^er mai 1977, dont la répression fit 38 morts. Le coup d'État militaire de 1980 interdit toutes les organisations ouvrières combatives et envoya en prison 85 000 personnes. Et la Türk Iş avait été la seule centrale syndicale à ne pas critiquer le coup d'État. Ce qui lui valut sa rapide re-légalisation. Alors que la confédération DISK, crée en 1967 par des militants exclus de la Türk Iş pour faits de grève, en prenait pour 10 ans d'interdiction totale.

Mais une combativité capable de bousculer même les verrous syndicaux

Heureusement les travailleurs savent passer outre la bureaucratie syndicale. Ce fut le cas en novembre dernier à l'usine Renault de Bursa, qui fabrique la Clio, et où Türk Metal (affilié à Türk Iş) est le seul syndicat de l'entreprise. Il venait de signer un accord avec le patronat sans même prendre la peine de consulter les travailleurs. L'un des points qui fit particulièrement bondir les ouvriers était l'augmentation des salaires sur laquelle s'était accordés patron et syndicat : 18 %, alors que la perte de pouvoir d'achat ces dernières années était estimée à 40 %. Les ouvriers décidèrent de faire grève sur le tas à plus de 1 500 dans une usine qui en compte 6 200 répartis en 3 équipes. Pour empêcher la jonction de se faire, la direction prit la peine d'appeler chaque ouvrier de l'équipe suivante pour les assurer que les chaînes ne démarreraient pas et qu'ils pouvaient rester chez eux en étant payés. Ils annulèrent les cars de ramassage. Cela n'empêcha pas des ouvriers de rejoindre par eux-mêmes l'usine, accompagnés de salariés de l'usine Bosch venus en solidarité, et de décider l'occupation de l'usine. Dans la nuit qui suivit, les grévistes furent violemment délogés par l'armée, et Renault licencia le lendemain 34 d'entre eux. La grève fut donc un échec, certes. Mais elle révèle le profond climat de mécontentement et la combativité de la classe ouvrière en Turquie.

Multiplication de la sous-traitance et insécurité

À la recherche des coûts de production les plus bas, les conditions de travail sont telles que les accidents du travail sont monnaie courante : d'après le ministère du Travail, 4 accidents mortels ont lieu chaque jour, 1 500 par an. Le 7 janvier dernier, une explosion dans la mine de Kozluk, région minière du Sud-Est de la Turquie, a fait 8 morts. Dix jours plus tard, une marche de mineurs et de leurs familles rejoignait la place Taksim, scandant que l'explosion ne devait rien à la fatalité, qu'elle n'était pas un accident mais un assassinat. La mine avait en effet fait l'objet d'un rapport du ministère du Travail qui relevait les irrégularités à l'origine de l'explosion. Le patron avait fait la sourde oreille, préférant économiser sur les frais liés à la sécurité des travailleurs. Le secteur où opéraient les mineurs était pris en charge par une société sous-traitante, biais par lequel le véritable patron de la mine décline toute responsabilité.

Car le recours croissant à la sous-traitance est aussi un bénéfice pour le patronat de la loi du travail de 2003. Les entreprises sous-traitantes comptant souvent moins de 30 salariés, échappent de plus aux règles et peuvent s'opposer à toute existence d'une organisation syndicale. Et quand elles en comptent davantage, ils sont souvent répartis sur différents sites pour rendre leur organisation plus difficile.

Quand les patrons ne l'ont pas volé

Dans le transport aérien, c'est entre autre par le biais de la sous-traitance que l'entreprise Turkish Airlines (15 000 salariés, 6^e compagnie européenne en termes de passagers transportés) essaie d'attaquer les travailleurs en les divisant et en tirant vers le bas les conditions de travail. Les négociations collectives en cours prévoyaient en effet de recourir plus largement à la sous-traitance, de restreindre les (relatives) libertés syndicales, et de licencier une partie des effectifs. Mais, fort de leur expérience d'une grève l'an passé contre une loi voulant interdire le droit de grève dans l'aérien, les employés de Turkish Airlines ont repris la grève le 15 mai pour contester les propositions de la direction dans ces négociations collectives.

C'est ce type de réaction qui donne confiance dans la combativité de la classe ouvrière turque face aux attaques qu'elle subit depuis des années. Ces grèves sont nombreuses, disposent d'un véritable capital de sympathie dans la population et sont parfois victorieuses. L'explosion de colère qui s'est répandue en quelques jours dans le pays, à la suite des événements d'Istanbul, pourrait bien encourager les travailleurs à s'y mettre cette fois tous en même temps et à en devenir du coup, bien plus que les jeunes de la place Taksim, le fer de lance de la contestation du régime.

S.T.